-
榆次大乘寺——教育场所；菩提爱心协会——慈善机构。其中的“一”是指菩提爱心协会承办的旨在济助孤寡老人弱势群体的一项慈善事业——清泰赡养园。 当今中国佛教的泰斗和禅门宗宿本焕长老，今年已经一百零三岁，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142670617.html
-
自己的福报施给诸母有情呢？以下是惜福舍福的事例：
宋朝的范仲淹读书时，心中念念想着救济他人。后来他作了宰相，把自己的俸禄全部拿出来购置义田，赡养一个家族几百户的贫寒之家。他的几个儿子请求他买一所园宅...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524975581.html
-
没有回家。家有老母亲。今积累几年的钱财回来赡养母亲却全部丢失了。所以悲伤”。问他钱财的数目。都能对上。就将钱财交还给其人。那人感激想分一半给寅亮公。寅亮公说：“我要是想分钱财。就不会等在这里了”。笑着...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563675789.html
-
人格的人。
我们谁都不希望自己在再生之前被人伤害，所以自己也不应当随意堕胎，或劝人堕胎、方便他人堕胎。
平衡男女比例
重男轻女的思想在我国的广大农村仍然根深蒂固。在古代社会，女人都是嫁夫随夫，没有赡养...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105276550.html
-
[日本]田里亦无：道元禅研思录（三） 五、应无所住而生其心 也许是愚者千虑必有一得吧，我始终相信道元所悟的就是他所说：“诸佛之大道，究竟之处即为透脱、现成。”在这里我想介绍一下佛祖之一的惠能（638～713）。 惠能是岭南新州的百姓，三岁亡父。以后在贫困中长大，并靠劈柴卖薪赡养母亲。 有一天上街卖薪，偶然听说在黄梅的冯墓山出了一个了不起的禅师五祖弘忍，于是告别母亲，...
田里亦无
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484977153.html
-
信仰为纽带的，以经济共有为基础的，以佛教的信仰、礼仪和习惯为保障的供养、赡养、抚养关系体系。僧人日常个人所使用的财产，也是寺院共有财产的一部分。僧人圆寂（去世）后，其遗产概由所在寺院按照佛教的丛林规制和...
黄为森
|黄为森|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16494480342.html
-
赡养家庭的责任，好妻子应该怎么做。像《善生经》里面都有这样的一些开示，但它并不是特定在结婚的时候对这个家庭的要求，它是对大家一贯的、所有的日常生活的一个标准规范。我们要明确的是，佛化婚礼是在近代才出现...
佚名
|佛化婚礼|观点|宗舜法师|戒律|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06394783387.html
-
劳动能力无收入来源的低保家庭中的长期卧病在床的不能自理的老人 2、 三无老人，孤、寡、残；或是有子女但无能力赡养不能自理老人。 3、 流浪乞丐无家可归接近临终的不能自理老人...
东林慈善
|东林慈善安养院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15463187152.html
-
投影。马克思主义也指出：思想指挥行为，行为来自思想，存在决定意识，意识决定于存在。这就是马克思主的存在论，这与佛说，完全相符，相印，相合。身为儿女，不赡养自己的生身父母，对养的狗比对父母还要照顾有加，...
区洁名
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165387352.html
-
决定于存在。这就是马克思主义的存在论，这与佛说，完全相符，相印，相合。身为儿女，不赡养自己的生身父母，对养的狗比对父母还要照顾有加，让父母到街头去求乞、流浪，这是不是人的心灵出了问题？爱情，婚姻，是男女...
区洁名
|佛陀教育|教育|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08461287618.html